面對這陣子的社會亂象，有人支持，有人反對，每個人都有各自的行事準則與價值觀，在這裡不願做任何評論，但是有個標準非常重要，就是不能「初一十五不一樣」。舉例說，陳水扁的兒子陳志中被查到在瑞士銀行有高達七億多元的不明存款，有人聲援，有人叫罵，如果換成被查到的是馬英九的女兒馬唯中呢？聲援的還會聲援，叫罵的還會叫罵嗎。換個立場，變個角色，你所認為的真理還是真理嗎？有人一定很好奇，你向來支持反對運動，為何此次並不認同「太陽花學運」？因為我可以支持反對運動，但不是用這種違法的形式呈現，其實道理也不難懂，如果立場不同了，你還會支持嗎？
要是今天有另一個團體也率眾衝進了立法院，與「太陽花學運」的學生對峙，發表不同的看法，他們所做的一切，完全百分之百比照辨理，你也會認同嗎？就像此次行政院前警方的驅散行動有人受傷，有人為警方執行公權力大聲叫好，雖然過程之中難免會有意外發生，但也人提出警方公權力執行過當，並且反問不同立場者：「如果是你的孩子被警察打得頭破血流，你忍心嗎？」如果你會質疑對方，難道不會檢討自己？人們不自覺選擇有利於自己的觀點，這是人類的天性，並不難理解，但在相同的模式下，要支持自己反對的觀點就難了，偏偏這是在一個民主法治社會大家必須要學習的事，而且是很重要的事。
反服貿的衝進立法院，反核電的霸佔核電廠，反學校政策的進駐校長室，抗議貧富不均的就一腳踹進經濟部，不滿健保黑幕者就可以癱瘓醫療場所，反正反什麼就衝撞什麼，你認為台灣人民該生活在這樣的氛圍之中嗎？我們彼此可以站在天秤的兩端遙遙相望，堅持不同的立場，但有件很重要的事，那就是支撐天秤的桿子不能被隨便移動，否則天秤也就垮了。對於整個社會而言，民主法治才是維繫正常運作的重要支撐。昨天離開政壇的邱毅又成了熱門人物，邱毅曾衝撞了高雄地院，被判刑１４個月，陳為廷等人衝撞了立法院，又該被判多久呢？為什麼你可以將邱毅罵到臭頭，卻將陳為廷等人捧上了天？
今天我不認為支持服貿者可以衝進立法院，所以對於反對服貿者衝進立法院的行為也不認同，這是一致的標準。今天我認為張三打老婆是不對的，明天李四打老婆時我也不會叫好，立場與原則不能因不同的人事物而異。佛教「天台宗」的修行法門為判、通、別、圓，用最白話的意思是，為人處事要能判別自己的立場，然後通曉各方事物，轉換立場思考，最後能圓融的處理。就像服貿協議，先讀懂五十幾頁的條文，決定自己的立場，然後聽聽各方不同的意見，接著思考對方的立場，一切都做足了，才能變成自己所堅持的理念。每當我看見網路上流傳的懶人包就令人頭大，靠懶人包就要決定人民的未來？
既使不談台灣與中國大陸的關係，台灣面對全球化的衝擊是不可避免，衝擊是個機會，有人將因為改變而崛起，但也會有人在第一波衝擊之後倒下，人民心中恐慌在所難免，所以才會引發這麼大的風波，但就因為如此而關起了大門嗎？台灣就人口與面積而言是很弱小，你拒絕得了今天，卻拒絕不了明天，你擋得住大陸，卻推不開美國，大陸不進來，還有別人虎視眈眈。台灣是以出口為導向的經濟，我們要別人開放市場，讓台灣人進去賺錢，基於公平原則，我們勢必也要對別人開放，只是面對開放，你做好準備了嗎？
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