cooper lee的部落格

　　紀萬生，前《美麗島》雜誌總編輯，曾為國文老師。早年投入
群眾運動，為美麗島事件受刑人之一，服刑達４年６個月，並曾經
被連續刑求一個多月。出獄後第三天，仍繼續投入政治運動，因而
備受黨外人士敬重。解嚴以後，淡出政治活動。近年獻身佛教現代
化、遊走山林廟寺，並且教導９２１大地震災後失學的小學生。「
容顏縱使霜侵水蝕，此心非石，熱愛鄉土不可轉也。」走出美麗島
，進入佛教世界，美麗島受刑人被刑求最慘的紀萬生，現在棲遊山
林廟寺，獻身佛教現代化，還不時教導九二一災後未能遷村而失學
的小學生，紀萬生默默用另外一個方式愛台灣。

　　大家習慣稱呼他紀老師，國文老師出身的紀萬生，早在民國六
十一年的封閉年代，就曾上萬言書力促教改，痛陳當時教育界的貪
腐，果然因而備受壓力，但紀萬生不受影響，甚至「變本加厲」，
不斷針砭時政，也因而成為經常被情治單位跟監的黑名單，不過紀
萬生還是篤信「烏龜要把頭伸出來，才能走第一步」，以自己的滿
腹經綸，始終站在第一線主持群眾運動，雖因此招來日後四年半的
美麗島黑牢，卻未因牢獄、刑求之災退卻。紀萬生潛藏慷慨悲歌的
日本武士精神，前國策顧問、台大教授黃武雄說他是遊俠，他則一
度自許為「時窮節乃現」的流浪武士，妻子卻嘲笑他食古不化。

　　紀萬生從解嚴後，就未再參與美麗島紀念活動，倒不是革命情
感變質，而是一路走來為民主打拚，好不容易看著台灣解嚴、組黨
，甚至政黨輪替，紀萬生對執政的民進黨有著「恨鐵不成鋼」的期
許。民進黨菁英多出身法政人才，這對民進黨是資產也是負債。紀
萬生覺得律師就像道士，身穿道袍，口吹法螺，為人驅邪避凶，但
不管成不成功，銀兩照收，總覺得欠缺人文思想、沒有歷史感；過
去的政治家人文素養一流，現在卻只知道唸書賺錢，不知以美學治
國，執政後除了拿手的選舉，其他時候輕則手腳不協調，重則如臥
床中風，上下交征利，既看不到亂世的英雄，也不見盛世的宰相。

　　下位者只知阿諛權勢、邪奸諂笑，上位者也淪為「妻財子祿、
求田買舍」之流，看不到寬大悲憫的胸懷，更遑論「為生民立命、
為萬世開太平」的歷史使命，因為期望殷切，所以牢騷滿腹。服膺
歐陽修的「剛健篤實」、王陽明的「知行合一」，紀萬生一直期許
執政者能多讀歷史，以美國開國元勳、日本幕府英雄及台灣、中國
歷史上蘇軾、歐陽修等眾多偉大思想家為師，「莫使青史盡成灰」
；要以世界公民的眼光、寬容的恢宏格局治國，不要只做個「管中
之器，小矣哉」的縱橫家。鑽研宋朝歷史的紀萬生還舉例說，宋朝
宰相呂蒙正一晚走在路上，忽然聽到身後有人譏諷他出身貧寒。

　　一旁其他官員當場就要隨扈回頭，看看到底是誰向天借膽，竟
敢如此大逆不道，一定要抓過來整死他，呂蒙正聞言急忙制止，要
所有人不准回頭，因為只要知道是誰，就算對方是不世出的人才，
他可能還是會恨對方一輩子，但若不看，就沒得記仇，也就可能因
此為國保住人才，其胸襟可見一斑。他意有所指地說，在位者要能
像「佛」才會被參拜，像「鐘」只會愈敲愈響，只要別人一挑逗就
上當而無法自拔，在權力的泥淖中充滿焦躁。看著昔日革命同志出
走後的轉變，紀萬生感嘆過去崇高理想者，竟而淪為政黨利益的縱
橫家。

　　即便成就能如戰國時的蘇秦、張儀，充其量也不過是街頭賣藥
、舌粲蓮花的「王祿仔仙」；他不想步人後塵，也不想熱臉貼冷屁
股，所以牢騷歸牢騷，紀萬生不會直接向高層建言，畢竟「忠言逆
耳」，為免破壞感情，甚至被誤為別有所求，他選擇「寧靜以致遠
」的平淡生活，頂多僅在門生故舊來訪、敘舊聊天時發抒己見，否
則不甘寂寞者，只會淪為箱中的骨董，頂多被人拿出來把玩一番而
已。現在要找紀萬生並不容易，大多時間他棲遊於山林寺廟，投身
佛教現代化的工作，將過去因翻譯的艱澀不通順佛經重新詮釋，就
是他目前的重點工作之一。

　　他認為基督教、天主教之所以風行世界，聖經淺顯易懂功不可
沒，如何將佛教做現代化的詮釋，是頗值得努力的方向。雖然感嘆
「世事一番新，只吾徒猶昨」，但他也認為，就算不能經世治國，
「播種」至少是他可以做到的奉獻，所以九二一地震後，紀萬生常
常到山區協助山地居民遷村，有些小學生因家裡未及、無力遷村而
失學，他就擔任義務教師，讓這些小學生不致因此喪失學習的機會
。士不可以不弘毅，任重而道遠，美麗島的政治運動是一種方式，
投身宗教、獻身教育，同樣不遑多讓！如今美麗島運動在紀萬生的
身上用另一種方式呈現，只是如今美麗島安在？

　　紀萬生批評，總統府已成「說謊中心」，陳總統不關心人民只
會講金孫，「只是律師訓練有素的狗」，原本大家還想看看治國是
不是還會有改變，但最後卻讓人非常失望。曾與阿扁共事過的紀萬
生說，「使我蒙羞」。紀萬生痛批表示，台灣民主運動多年努力已
死，阿扁六年執政完全摧毀台灣人民的期待，現在還用「綠色手法
」讓台灣經濟沈淪，用「本土」來保護自己，民進黨政府已病入膏
肓。對參與倒扁，紀萬生說，他們也怕出來會被利用，但再不出來
不行，全民將與民進黨陪葬，台灣人也會被笑沒骨氣。於是紀萬生
選擇在百萬民眾倒之時站出，用生命再次解救台灣。

　　他並說，國民黨時代多少政治犯死亡、被關。「他們的努力不
是為成就陳水扁一家人的榮華富貴」，而讓台灣淪於萬劫不復，因
此決定站出來，讓民進黨自救，讓台灣自救。他指出，民進黨要存
在一定要陳水扁下臺，讓台灣可以重新出發。「敵人的迫害使我光
榮，同志的執政讓我蒙羞。」曾因美麗島事件入獄四年半的紀萬生
，萬分感慨地為陳水扁六年執政下了註腳。陳水扁上任後摧毀台灣
人的期待，讓台灣經濟沈淪，這些劣行豈能繼續被本土旗幟迴護？
紀萬生曾引述日本明治維新時代，漢學家吉田松陰說過的一句話，
「在一個不合理的社會，一個平安無事的男人，是不忠不義。」



附註：選舉快到了，明天台灣人民將決定自己的前途，有些網友表
示：你何不寫些評論呢？筆者認真的思考，該寫什麼？恐怕寫些什
麼也如狗吠火車一般，不如介紹一位台灣的精采人物～紀萬生老師
。當莊國榮接受一群民進黨立委所送的牌匾【榮耀台灣】，因為莊
國榮在蔣中正死後二十四年才開始反威權，可是紀萬生老師卻在蔣
中正活著的時候反威權，為了民主自由坐牢，是美麗島受刑人之中
受刑求最慘的人。多少年過去，如今的紀萬生再度挺身而出反對威
權，只恨，現在的威權已成了當年的同志，一群在民主道路上的後
生晚輩，或許在大選之前，看看紀萬生的風采，未來人們想打造什
麼樣的台灣？或許美麗島就在不遠之處！